تاريخ الإضافة [ - 31 / 5 / 2008م - 12:12 م]

السيد برير علوي السادة - « شورى نت »

 ولد الخطيب الملا عبدالله ال نتيف في قرية الخويلدية سنة 1326 هـ, وهو ثالث شعراء اهل البيت بجانب اخوية الملا محمد والملا مهديو عرف بتواضعة وهدوئة وسعة صدرة وقوة حفظة واستذكاره للاحكام الشرعية والمامه بها.

انجب شاعرنا سبع بنات واربع اولاد, مات منهم اربع بنات وجميع اولاده الذكور, يقول في رثاء ولده "علي"

كواني الزمان كيه   على لبة افادي
اخد مني جنيني   عزيزي من اولادي
انا بوصيك يلي   تغسل جسد علوان
دغسلة على هون  ترى من المرض تعبان

وله احفاد عن طريق بناته الاربع :

 زوجة المرحوم ابوحسن تركي
 زوجة المرحوم ابو محمد عجيمي
 زوجة الحاج ابو اجمد جعفر الصويلح
 زوجة الحاج ابو هاشم السيد امين

يقول معرفا نفسة " ولدت في قرية الخويلدية بالقطيف ليلة الخميس الموافق 20/7/1326 هـ وتوفي والدي وانا في الرابعة من عمري و نشات في احضان والدتي بنت الحاج سلمان المزين وتحت ولاية اخي المرحوم الحاج ملام محمد ولما بلغت الحادية عشرة تعلمت القران والقراءه والكتابة عند المرحوم السيد محفوظ بن علوي السادة سنة واحدة, بعدها خرجت من عند ووضعت لي مكتبة في المنزل وصرت اعلم القران والكتابة

وتعلمت الخطابة عند اخي الملا محمد رحمه الله, وقرات معه اربع سنوات ثم مضيت الى الغوص ومارسته سبع عشرة سنه, بعدها ذهبت للبحرين وقراءت فيها ما يقرب من اثنتي عشر سنه وعملت في الزراعة ثم عدت بعد ذلك للخطابه حتى هذه الاسطر"

امتاز شاعرنا الخطيب بعدة صفات:

1. اهتمامه الفقهي وعنايته بالاحكام الشرعية, فقد عرف عنه المامه بالكثير من المسائل الفقهية وجودة حفظه لها واستحضارها, وهو ما اهله لان يكون مرشدا دينيا في قوافل الحجيج لاكثر من 35 عاما فحج ما يقارب 35 حجه وزار الاماكن المقدسه ما يقارب 30 مره, وهو مع ذلك له معرفة واطلاع كافي بالسيرة والتاريخ والاثار الاسلامية.

2. اهتمامه الاجتماعي والذي تجلى وبرز في مشاركته للاصلاح بين المتخاصمين من المؤمنين, ومساعدته في حل الخلافات الزوجية, ومشاركة الناس في افراحهم واحزانهم.

3. الاهتمام الثقافي, فقد ساهم في نشر الثقافة الدينية والحسينية بشكل خاص وذلك عبر نسخه وجمعه الكثير من الكتب والكراريس المهمة في ذلك الوقت مثل دعء ختم القران ودعاء الائمة والذي يقراء بشكل خاص في شهر رمضان المبارك ولا تزال العديد من نسخه موجوده لحد الان.

ومن اهم ما جمع ونسخ الكتب والكراريس التالية :

 تنصيب الامام علي في يوم الغدير
 كتاب المستطاب في المجالس الحسينية
 السيرة العاشورية (1359)
 مجالس عزاء حول النبي واهل بيته (1360)
 رسالة في وفاة الزهراء
 كتيب حول اعمال الحج
 الروضه المنيعة وتحفة مجالس الشيعة بخلافة من ساد على مضرة وربيعة
 وفاة الامام الرضا

ويبدوا ان حبة للكتابة وجودة خطة واهتمامه بنقل الثقافة الدينية للناس كان حافزا له على جمع هذا العدد من الكتبو فلم يزل ينتقي بحسه الادبي والديني ما تستطيبه نفسه, ويخامر ولائه وحبه الشديد لاهل البيت عليهم السلام. ولقد استمر على هذا المنوال حتى السنوات الاخيره من عمره يقول في الروضه المنيعه " وقد وقع الفراغ من كتابه هذا الكتاب عصر يوم الثلاثا يوم السابع من العشر الاولى من الشهر التاسع من السنه العاشرة من العشر الساديه من المئة الرابعة من الالف الثاينة من الهجرة النبوية .."

وله بجانب مساهمته الكتابية مساهمته المنبرية والتي تجلت في عطائه المنبري لاكثر من 60 عام

شعره:

لشاعرنا ديوان مطبوع بعنوان ينبوع الحكمة في رثاء اهل العصمة, مع العديد من القصائد المخطوطه, كتب شاعرنا في العديد من الموضوعات مثل الموعظه والرثاء وغيرها, ثاثر شعرة بحسه الثقافي والديني والذي تجلى في استفتاحة بمطالع بعض القصائد المعروفة, كما ان شعرة يكاد يكون مشابها وبشكل كبير لشعر اخيه الاكبر الملا محمد آل نتيف

يقول في عبدالله الرضيع:

شال طفله احسين بيده   والسهم صابه ابوريده
يوم شاله بالايادي    جاه سهم امن الاعادي

ويقول في بشارة زاير الحسين

يا زاير ضريح احسين مني دسمع ابشاره  اهناك املاك بس تكتب اسامي كل زواره

ويقول في الوعظ والارشاد:

عليك بتقوى الله في السر والجهر    كذاك مقال الحق في السخط والغفر
الافاقتصد في المشي ان كنت مثقل  من الوزر ينجيك الاله من الوزر
وان قد توليت الامور فلا تكن   لقوم وقوم في غناء وفي فقر 
وان كنت كسلانا وان كنت ناشطا   فلا تترك الاعمال ما دمت في الدهر

ويقول في مخطوطه بعنوان البشت وتتكون من 38 بيتا

وسفه على بشت شريته امن المنامه  احمر مهفف زقلته مثل الحمامه
برض المنامه لما ابعيني رايته    شلته بيدي وبتنعش روبية شريته
كروته عن التقصير كم بيزه عطيته  وانا طالع سفته وانظر اكمامه
بس قصر قمت ولبسته بقلب مسرور  بشيع عيني حول بشتي ادور وادور